Guides de destination Turquie

Selcuk

Selçuk est la ville centrale du district de Selçuk, province d'Izmir en Turquie, à 18 km au nord-est de Kusadasi et à 3 km au nord-est d'Éphèse. Son nom vient des Turcs seldjoukides qui se sont installés dans la région au 12e siècle. Selçuk est l'une des destinations touristiques les plus visitées de Turquie, connue pour sa proximité avec la ville antique d'Éphèse, la Maison de la Vierge Marie et les œuvres d'art seldjoukides. La basilique Saint-Jean l'Apôtre du 6e siècle, qui, selon certains, est construite sur le site du tombeau des apôtres, se trouve également à l'intérieur de la ville. Cependant, la grande majorité des touristes n'utilisant Selçuk que comme point d'arrêt pour Éphèse et ne visitant pas la ville elle-même, le vieux quartier de Selçuk reste généralement intact et peu développé, conservant la culture et la localité turques traditionnelles. La colline d'Ayasoluk domine les environs, avec plusieurs bâtiments historiques sur ses pentes, dont la mosquée Isa Bey construite par les Turcs seldjoukides en 1375 et la Grande Forteresse. L'aéroport d'Éphèse et le centre de formation de Selçuk de l'Association aéronautique turque se trouvent à seulement 3 kilomètres de Selçuk, et proposent des cours de pilotage, de parachutisme et d'ULM. Le championnat annuel de lutte à dos de chameau a lieu à Selçuk en hiver, près d'Éphèse.

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Éphèse

Éphèse (hittite Apasa ; grec ancien Ἔφεσος ; turc Efes) était une ville de l'Anatolie antique. Pendant la période connue sous le nom de Grèce classique, elle était située en Ionie, où la rivière Cayster (Kucuk Menderes) se jette dans la mer Égée. Elle appartenait à la Ligue ionienne. Éphèse abritait l'une des sept églises d'Asie, mentionnées dans le livre de l'Apocalypse de la Bible), et l'Évangile de Jean pourrait avoir été écrit ici. C'est également le site d'un grand cimetière de gladiateurs. La ville était célèbre pour le temple d'Artémis (achevé vers 550 av. J.-C.), et tous deux furent détruits par les Goths en 263. L'empereur Constantin reconstruisit une grande partie de la ville et érigea de nouveaux bains publics. La ville fut à nouveau partiellement détruite par un tremblement de terre en 614. L'importance de la ville en tant que centre commercial déclina à mesure que le port se remplissait lentement de limon provenant de la rivière. Le site archéologique actuel se trouve à 3 kilomètres au sud du district de Selçuk, dans la province d'Izmir, en Turquie. Les ruines d'Éphèse sont une attraction touristique locale et internationale très appréciée, en partie en raison de leur accès facile depuis l'aéroport Adnan Menderes et via le port de Kusadasi.

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La Maison de la Vierge Marie

La Maison de la Vierge Marie (en turc : Meryemana ou Meryem Ana Evi, « Maison de la Mère Marie ») est un sanctuaire chrétien et musulman situé sur le mont Koressos (en turc : Bulbuldagi, « Mont Rossignol ») à proximité d'Éphèse, dans l'actuelle Turquie (à 7 km de Selçuk). De nombreux chrétiens et musulmans croient que Marie, la mère de Jésus, a été emmenée dans cette maison de pierre par saint Jean et y a vécu jusqu'à son Assomption au ciel selon les catholiques ou sa Dormition selon les orthodoxes.

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Les Sept Dormants

Éphèse est considérée comme la ville des Sept Dormants. L'histoire des Sept Dormants, considérés comme des saints par les catholiques et les musulmans, raconte qu'ils furent persécutés à cause de leur croyance en Dieu et qu'ils dormirent dans une grotte près d'Éphèse pendant des siècles. Le Martyrologe romain mentionne les Sept Dormants d'Éphèse sous la date du 27 juillet, comme suit : Commémoration des sept Saints Dormants d'Éphèse, qui, selon la légende, après avoir subi le martyre, reposent en paix, en attendant le jour de la résurrection. Le calendrier byzantin les commémore par des fêtes le 4 août et le 22 octobre. Certains musulmans les vénèrent également comme des saints. Une légende à leur sujet raconte que sept jeunes hommes s'endormirent dans une grotte, et se réveillèrent après un long moment. Les grandes lignes de l'histoire apparaissent dans l'Histoire des Lombards de Grégoire de Tours (538-594) et de Paul le Diacre (720-799). La version la plus connue de l'histoire apparaît dans la Légende dorée de Jacques de Voragine. Leur histoire apparaît également dans le Coran (sourate 18, versets 9-26) [1], qui inclut également un chien parmi les sept. L'histoire se résume ainsi : pendant les persécutions de l'empereur romain Dèce, vers 250, sept jeunes hommes furent accusés de christianisme. On leur accorda un certain temps pour abjurer leur foi. Au lieu de cela, ils donnèrent leurs biens matériels aux pauvres et se retirèrent sur une montagne pour prier, où ils s'endormirent. L'empereur, voyant que leur attitude envers le paganisme ne s'était pas améliorée, ordonna que l'entrée de la grotte soit scellée. Des décennies passèrent. Plus tard, généralement sous le règne de Théodose (379-395), le propriétaire décida d'ouvrir l'entrée fermée de la grotte pour l'utiliser comme enclos à bétail. Il l'ouvrit et trouva les dormeurs à l'intérieur. Ils se réveillèrent, s'imaginant qu'ils n'avaient dormi qu'un seul jour. L'un d'eux revint à Éphèse. Il fut stupéfait de trouver des bâtiments avec des croix attachées ; les habitants de la ville furent stupéfaits de trouver un homme essayant de dépenser de vieilles pièces de monnaie du règne de Dèce. L'évêque fut convoqué pour interroger les dormeurs ; ils lui racontèrent l'histoire de leur miracle et moururent en louant Dieu.

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Temple d'Artémis

Le temple d'Artémis était situé près de la ville antique d'Éphèse, à environ 50 km au sud de la ville portuaire moderne d'Izmir, en Turquie. Aujourd'hui, le site se trouve à la limite de la ville moderne de Selçuk. Le temple d'Artémis (en grec : Ἀρτεμίσιον Artemision, en latin : Artemisium), également connu sous le nom moins précis de temple de Diane, était un temple dédié à Artémis achevé dans sa phase la plus célèbre, vers 550 av. J.-C. à Éphèse (dans l'actuelle Turquie) sous la dynastie achéménide de l'Empire perse. Il ne reste rien du temple, qui était l'une des sept merveilles du monde antique. Le temple d'Artémis n'était pas le premier sur son site, où les traces d'un sanctuaire remontent à l'âge du bronze. Le temple était un projet de 120 ans lancé par Crésus de Lydie. Elle a été décrite par Antipater de Sidon, qui a compilé la liste des Sept Merveilles : J'ai posé les yeux sur le mur de la haute Babylone sur lequel est une route pour les chars, et la statue de Zeus près de l'Alphée, et les jardins suspendus, et le colosse du Soleil, et l'énorme travail des hautes pyramides, et le vaste tombeau de Mausole ; mais quand j'ai vu la maison d'Artémis qui montait jusqu'aux nuages, ces autres merveilles ont perdu leur éclat, et j'ai dit : « Voici, à part l'Olympe, le Soleil n'a jamais rien vu d'aussi grand ».

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