Guides de destination Turquie

Oludeniz est une petite station balnéaire de la province de Mugla, sur la côte sud-ouest de la Turquie, au sud de la mer Égée et à 14 km au sud de Fethiye, au pied de la montagne Babadag, haute et abrupte. La ville est une station balnéaire. Oludeniz reste l'une des plages les plus photographiées de la Méditerranée. Elle possède une baie de sable isolée à l'embouchure d'Oludeniz, sur un lagon bleu. Le lagon est une réserve naturelle nationale et la construction y est strictement interdite. Oludeniz est célèbre pour ses nuances de turquoise et d'aigue-marine, et est une plage officielle avec le drapeau bleu, et est fréquemment classée parmi les 5 meilleures plages du monde par les voyageurs et les revues touristiques. La station est également célèbre pour ses possibilités de parapente. Elle est considérée comme l'un des meilleurs endroits au monde pour faire du parapente en raison de ses vues panoramiques uniques et de la hauteur exceptionnelle des montagnes Babadag

Kayakoy se trouve sur la route de Gemiler depuis Hisaronu, dans une vallée isolée et ce village est maintenant célèbre pour ses restaurants et ses vieilles maisons. Les Grecs vivaient en paix sous la domination de l'Empire ottoman. Il y avait environ 3000 bâtiments, 5 médecins, 3 pharmacies, 1 école, 2 grandes églises, plus de 10 petits monastères. La fondation de ce village (la colonie grecque) date du 15ème siècle. La petite église du centre-ville date de 1888. L'autre église (la plus grande en haut de la colline) aurait été construite avant la petite. Le 30 janvier 1923, un accord d'échange de population a été conclu entre les gouvernements turco-grec. Selon cet accord, les Grecs vivant en Turquie seraient envoyés en Grèce et les Turcs en Grèce seraient envoyés en Turquie. Les Grecs d'ici, par cet accord, sont retournés en Grèce ; Mais les Turcs vivant en Grèce ne voulaient pas revenir en Turquie, car le gouvernement grec ne voulait pas payer l'indemnité pour les biens, les terres ou les maisons qu'ils possédaient en Grèce. Ainsi, les maisons qui étaient réservées à la résidence turque ont attendu longtemps sans laisser entrer personne.

Pinara (en lycien Pilleñni ; en grec τὰ Πίναρα) – anciennement Artymnesus ou Artymnesos – était une grande cité antique de Lycie (en Asie Mineure), au pied du mont Cragus, et non loin de la rive ouest du fleuve Xanthos (Xanthus), où le héros lycien Pandarus était vénéré. Le site se trouve près de la ville moderne de Minare, dans la province de Mugla, en Turquie. La ville, bien qu'elle ne soit pas souvent mentionnée par les auteurs antiques, semble, d'après ses vastes et belles ruines, avoir été, comme l'affirme Strabon, l'une des plus grandes villes de Lycie, sa principale ville portuaire jusqu'à ce que le port s'envase pour former les zones humides remplies de roseaux d'aujourd'hui. D'après l'histoire lycienne de Ménécrate, citée par Étienne de Byzance, la ville était une colonie de Xanthos et portait à l'origine le nom d'Artymnesos, changé plus tard en Pinara, qui, dans la langue lycienne, signifiait une colline ronde, la ville étant située sur une telle éminence. Ses ruines ont été découvertes par Sir Charles Fellows, près du village moderne de Minare (Minara). Au milieu de l'ancienne ville, dit-il, s'élève une singulière falaise rocheuse ronde (la pinara des Lyciens), littéralement parsemée de tombeaux. Sous cette falaise se trouvent les ruines de la vaste et splendide cité. Le théâtre est dans un état très parfait ; tous les sièges sont restés, avec les côtés inclinés vers le proscenium, ainsi que plusieurs de ses portes. Les murs et plusieurs des bâtiments sont en maçonnerie cyclopéenne, avec des portes massives formées de trois énormes pierres. Les tombes sont innombrables et les inscriptions sont en caractères lyciens, mais le grec apparaît aussi souvent sur les mêmes tombes. Certaines de ces tombes rupestres sont ornées de sculptures fines et riches. Pinara était membre de la Ligue lycienne, dans laquelle elle détenait trois voix. Pinara capitula devant Alexandre le Grand en 334 av. J.-C. Après la mort d'Alexandre, la ville tomba sous le royaume de Pergame. Pinara devint une ville romaine lorsque Pergame fut léguée par son dernier roi Attale III à la République romaine en 133 av. J.-C. La ville connut la prospérité sous la domination romaine, mais fut gravement endommagée par des tremblements de terre en 141 et 240 apr. J.-C. Pinara fut christianisée très tôt. On connaît cinq évêques : Eustathe, qui signa la formule d'Acace de Césarée au concile de Séleucie en 359 ; Héliodore, qui signa la lettre des évêques de Lycie à l'empereur Léon Ier le Thrace (458) ; Zénas, présent au concile de Trullan (692) ; Théodore, au deuxième concile de Nicée (787) ; Athanase, au synode qui rétablit le patriarche Photius Ier de Constantinople (le concile de Photien) en 879. Pinara fut le lieu de naissance de Nicolas de Myre. Sous la pression répétée des forces d'invasion, la ville devint inhabitée au IXe siècle. Elle reste un siège titulaire de l'Église catholique romaine, Pinarensis ; le siège est vacant depuis la mort du dernier évêque en 1974.

Les gorges de Saklikent sont les plus longues et les plus profondes de Turquie, 18 km de long et si profondes que la lumière du soleil ne pénètre jamais dans l'eau, par conséquent, les eaux rapides et parfois furieuses sont délicieusement glaciales. Si vous souhaitez vous mouiller et vous amuser, vous pouvez essayer de remonter une partie du canyon (seulement environ 4 km sont praticables à pied). N'oubliez pas de porter des chaussures car le fond de la gorge est caillouteux et vous devrez avoir un pied ferme pour lutter contre les eaux qui coulent rapidement. Voyez jusqu'où vous pouvez aller ! Si vous vous sentez paresseux sur le chemin du retour, vous pouvez toujours vous laisser porter par le courant. Si vous préférez vous détendre et n'aimez pas le bruit des températures glaciales de l'eau, ou si vous avez juste envie de pagayer rapidement, cet endroit est toujours pour vous. Autour des gorges se trouvent des cafés traditionnels de style turc, où vous pouvez vous asseoir et vous détendre sur les coussins, siroter une bonne boisson fraîche et déguster de la nourriture locale, le gozleme est une crêpe de style traditionnel préparée par les villageois locaux. Profitez de regarder le plaisir mais restez fermement sur la terre ferme.

Telmessos (ou Telmessus), plus tard Anastasiopolis, puis Makri/Macre était la plus grande ville de Lycie, près de la frontière carienne, et est parfois confondue avec Telmessos en Carie. Le port bien protégé de Telmessos est séparé du golfe de Telmessos par une île. La ville moderne de Fethiye est située sur son site.

Tlos est connue pour avoir été l'un des centres religieux les plus importants de la région lycienne dans la province d'Antalya en Turquie. Elle est connue comme la ville où vivaient le héros mythologique Bellérophon et son cheval ailé Pégase. Déterminée comme la plus ancienne ville de la région lycienne par les fouilles archéologiques, Tlos remonte à une époque antérieure à 2000 av. J.-C. Le cimetière sur les rochers naturels de l'acropole de la ville était rempli de tombes de type maison les plus élaborées de Lycie. On sait que la tombe de type roi dans la nécropole est dédiée à Bellérophon. En tant que l'une des six principales villes de Lycie (et l'une des plus puissantes), Tlos portait autrefois le titre sous l'empire romain de « la très brillante métropole de la nation lycienne ». C'est l'une des plus anciennes et des plus grandes colonies de Lycie (connue sous le nom de « Tlawa » dans les inscriptions lyciennes) et fut finalement habitée par les Turcs ottomans, l'une des rares villes lyciennes à continuer son existence jusqu'au 19e siècle. Il existe des preuves que Tlos était membre de la Fédération lycienne depuis le IIe siècle avant J.-C. Deux riches philanthropes, dont Opramoas de Rhodiapolis, furent responsables d'une grande partie de la construction au IIe siècle après J.-C. Des inscriptions nous indiquent que les citoyens étaient divisés en dèmes, dont les noms de trois sont connus : Bellérophon, Iobates et Sarpédon, célèbres héros légendaires lyciens. On sait également qu'une communauté juive a existé avec ses propres magistrats. Tlos a été redécouverte par Charles Fellows en 1838 et il a été suivi par l'explorateur Spratt, qui pensait qu'« un site plus grandiose pour une grande ville aurait difficilement pu être choisi dans toute la Lycie » - un grand éloge en effet pour une terre abondante en paysages grandioses. Tlos se trouve sur le côté est de la vallée du Xanthos et est dominée par son acropole. Cet affleurement rocheux s'élève en pente depuis un plateau avec un charmant village, mais se termine à l'ouest, au nord et au nord-est par des falaises presque perpendiculaires. Sur son versant se trouvent plusieurs sarcophages lyciens et de nombreuses maisons et tombes creusées dans la roche, de type temple, creusées dans la paroi de la colline. L'influence de nombreuses cultures sur Tlos a donné naissance à un intéressant collage de structures. C'est un endroit romantique avec une nature luxuriante et de nombreux bâtiments sont couverts de vigne (en particulier le grand bain), ce qui aurait été l'endroit parfait pour tout peintre romantique. Le village de Yaka coexiste désormais avec Tlos et les champs et les grenadiers créent un paysage très pittoresque. Tlos est une destination populaire pour les excursions depuis les villes côtières. Toute la région dans laquelle elle se trouve est magnifique avec de nombreux petits villages. Les excursions incluent souvent une excursion dans la belle gorge de Saklikent et le charmant restaurant Yakapark. En face de l'acropole de Tlos se trouvent quelques petits cafés avec toilettes. Tlos se trouve à environ 4 km au nord-ouest de la gorge de Saklikent.

Il s'agit du tombeau du roi Amynthas. Il était considéré comme l'un des commandants du célèbre roi macédonien Alexandre le Grand. Les tombeaux rupestres ressemblent à des navires renversés. C'est du style lycien. La porte des tombeaux a été brisée par les croisés comme d'autres tombeaux en Anatolie, qui cherchaient un trésor. Le tombeau a été sculpté sur une montagne donnant sur la baie de Fethiye où les marins peuvent se réfugier. Le corps du mort repose sur un lit rocheux (il y a 4 lits dans ce tombeau) et il y a une grotte creusée par l'architecte afin d'entrer à l'intérieur du tombeau. Il y a une inscription sur la porte du tombeau (ce n'est pas une porte par laquelle on peut passer). Fethiye était appelée Telmessos à l'époque antique. Comme la région est montagneuse et que la baie est fermée, Fethiye est un endroit adapté aux marins et aux pirates.

Les bains de Cléopâtre

Les îles Plates sont un groupe d'îles très proches les unes des autres, situées juste en face de la ville de Gocek. Le site est le lac salé au milieu de la longue partie sablonneuse de la plus grande île du groupe. C'est aussi un endroit charmant avec des eaux claires, bleu foncé et très profondes. Mais il y a un passage de la plus grande île à la plus petite, que vous pouvez facilement parcourir à pied (profondeur de 1,5 m). Sur la plus grande île, plus au nord, il y a une longue plage de sable menant au lac. Sur la rive, il y a deux familles qui vendent des crêpes et des pâtisseries, qui viennent chaque matin de la ville de Gocek et repartent le soir. Et il y a un grand bateau utilisé comme restaurant sur cette île. Et si vous le souhaitez, vous pouvez faire de la banane, du ringo et du ski nautique.

L'île du chantier naval est la première île que vous verrez lors de la visite qui s'appelle la croisière en bateau des 12 îles (celles qui étaient auparavant des semi-îles). Il s'agit d'une baie peu profonde où l'eau se dirige vers la terre, tout comme un lac, et vous ne pouvez pas vous rendre compte qu'il y a une baie dans l'île à moins de vous en approcher. Sur terre, il y a des ruines qui appartiennent aux premiers Grecs qui vivaient ici en paix à l'époque de l'Empire ottoman. La baie de l'île était utilisée pour construire des navires par les habitants de l'île (également turcs), car les eaux peu profondes étaient très adaptées à cet effet. C'est pourquoi cette île est appelée l'île du chantier naval.

La baie de Bedri Rahmi est l'une des baies les plus populaires du golfe de Fethiye, située en face de l'île de Tersane (chantier naval) et connue sous le nom de baie de Tasyaka. Bedri Rahmi Eyuboglu était un grand écrivain et peintre de Turquie. Lui et ses amis proches furent les premiers navigateurs bleus du pays à découvrir la belle côte lycienne et à informer les gens de ces beautés. Lors d'une de ses croisières, il a peint un poisson sur un rocher derrière une fontaine de la baie en 1973, et depuis lors, la baie porte son nom. La baie est bien protégée du vent et convient au mouillage. Des pins, des oliviers et des fleurs de lauriers roses sur les pentes environnantes, une petite plage et une eau cristalline complètent les vestiges historiques sur la colline et créent un cadre idyllique. Il y a de nombreuses tombes rupestres lyciennes cachées derrière les arbres, ainsi que d'autres en forme de casiers sur un grand rocher. Vous pouvez également voir une tombe rupestre avec une porte ornementée et une tombe triple sur la pente. Selon les historiens antiques, la ville située derrière la colline était la ville lycienne de Crya

Xanthos (en lycien : Arñna, en grec : Ξάνθος) était le nom d'une ville de l'ancienne Lycie, le site actuel de Kinik, en Turquie, et du fleuve sur lequel la ville est située. Dans les sources anciennes, « Xanthos » est utilisé comme synonyme de la Lycie dans son ensemble. Le site est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1988.

Le sanctuaire de Léto, appelé Letoon, parfois latinisé en Letoum, près de Xanthos, était l'un des plus importants centres religieux de la région lycienne en Anatolie. Le site est situé entre les villes de Kas et Fethiye dans la province d'Antalya en Turquie, à environ quatre kilomètres au sud de Xanthos le long de la rivière Xanthos. Les découvertes archéologiques sur le site, qui n'a jamais été une colonie entièrement occupée, mais est resté essentiellement un centre religieux, remontent à la fin du VIe siècle avant J.-C., avant l'hégémonie culturelle grecque en Lycie, qui a commencé au début du IVe siècle. Autrefois, le site était probablement déjà consacré au culte d'une déesse mère antérieure - il s'agit d'Eni Mahanahi en Lycie - qui a été remplacé par le culte de Léto, rejointe par sa progéniture jumelle. Dans la mythologie grecque, l'existence d'un culte d'Apollon dans la vallée du Xanthe, qui n'est pas confirmée par l'histoire ou l'archéologie, est attestée par deux mythes, chacun lié à un « Lydus » éponyme. L'un est issu des Telchines autochtones de Rhodes et aurait colonisé la région à l'époque du déluge de Deucalion ; l'autre Lycus est un frère athénien d'Égée chassé d'Athènes, un devin qui introduisit le culte d'Apollon lycéen, qu'une étymologie populaire rattache à la Lycie et en fait donc son colonisateur athénien. Les fondations du temple hellénistique dédié à Léto et à ses enfants, Artémis et Apollon, ont été fouillées sous la direction de H. Metzger à partir de 1962. Les archéologues ont fouillé une grande partie des ruines ; les découvertes comprennent le Léto trilingue, portant des inscriptions en grec, en lycien et en araméen, qui a fourni des clés cruciales pour le déchiffrement de la langue lycienne ; il est conservé au musée de Fethiye. Le site est resté actif pendant la période romaine. Le site a été christianisé par la construction d'une église primitive, qui a réutilisé la pierre de taille du sanctuaire, mais a été abandonné à partir du VIIe siècle de notre ère.

Cadianda La cité antique de Cadianda se situe près du village d'Uzumlu, à environ 20 km de Fethiye. De beaux exemples de murs des Cyclopes, un complexe sportif, un théâtre et des tombeaux de temples ressemblant à des Héroon valent tous le détour, tout comme les magnifiques vues sur Fethiye.

L'île se trouve à environ 9 km au sud de Fethiye. On peut y accéder en bateau depuis la baie de Gemile en passant par Kayakoy. Gemile, ou l'île Saint-Nicolas, située dans la région de la lagune d'Oludeniz, connue au Moyen-Âge sous le nom de Sybola, était un centre religieux important, surtout au 5e siècle avant J.-C. C'était un port d'escale pour les navires commerciaux et de croisière en provenance d'Europe et de la Méditerranée orientale, ainsi qu'un centre de pèlerinage. En plus de nombreuses églises et chapelles, on y trouvait des écoles ecclésiastiques. Il existe plusieurs récits liés au nom de l'île. Par exemple, dans un portulan médiéval, il est fait mention de la dédicace d'une église au sommet de la montagne à Saint-Nicolas. Cependant, il n'est pas encore certifié que ce Nicolas soit le même que Saint-Nicolas de Demre (Myra), plus connu sous le nom de Père Noël. Un certain Nicolas a vécu sur cette île, mais son identité n'est pas encore très claire. L'importance de cette île sera donc sujette à discussion dans les années à venir. Depuis 1990, une équipe japonaise a effectué des recherches en surface qui ont permis de découvrir 11 églises sur l'île et ses alentours. Quatre se trouvent sur l'île de Gemile, une sur Karacaoren et les autres à Oludeniz et autour de la baie de Karaoren. L'île de Gemile et ses environs sont sans aucun doute un centre chrétien important. Outre les édifices religieux, on trouve des maisons pour les personnes travaillant ou vivant sur l'île. Comme il s'agit d'un terrain rocheux, les fondations des églises et des maisons sont creusées dans la roche. Les ruines se prolongent dans la mer le long du rivage. L'île est déclarée zone protégée et un gardien accueille et guide les nombreux visiteurs. En 1995, une fouille de sauvetage a été lancée en collaboration avec le musée de Fethiye et une équipe japonaise, qui est toujours en cours, présidée par le directeur du musée.

Cet endroit est appelé l'île rouge (Kizil Ada) pour les galets sur la côte de cette île colorés en rouge lorsque le soleil se couche. Il n'y a qu'un seul phare.

A l'extrémité ouest du golfe, près du cap Kurtoglu, vous atteindrez Ag Limani (baies doubles), une autre baie isolée où vous pourrez nager, pêcher, bronzer ou vous reposer. Une cité lycienne, l'ancienne Lydae, est facilement accessible par un sentier, en une heure environ.