Справочник по маршруту Турция

Олюдениз — небольшой курортный поселок в провинции Мугла на юго-западном побережье Турции на Эгейском море на юге и высокой, крутой горе Бабадаг, в 14 км (9 миль) к югу от Фетхие. Город является пляжным курортом. Олюдениз остается одним из самых фотографируемых пляжей на Средиземном море. Он имеет уединенную песчаную бухту в устье Олюдениза, в голубой лагуне. Лагуна является национальным природным заповедником, и строительство строго запрещено. Олюдениз славится своими оттенками бирюзы и аквамарина, является официальным пляжем, отмеченным голубым флагом, и часто входит в пятерку лучших пляжей мира по версии путешественников и журналов по туризму. Курорт также славится своими возможностями для парапланеризма. Он считается одним из лучших мест в мире для парапланеризма из-за его уникальных панорамных видов и исключительной высоты гор Бабадаг

Каякей лежит на пути в Гемилер из Хисароню, в изолированной долине, и теперь эта деревня славится своими ресторанами и старыми домами. Греки жили в мире под властью Османской империи. Раньше здесь было около 3000 зданий, 5 врачей, 3 аптеки, 1 школа, 2 большие церкви, более 10 маленьких монастырей. Заселение этой деревни (греческого поселения) датируется 15 веком. Маленькая церковь в центре города датируется 1888 годом. Другая церковь (большая на холме), как говорят, была построена раньше маленькой. 30 января 1923 года было заключено соглашение об обмене населением между турецко-греческими правительствами. Согласно этому соглашению, греки, проживающие в Турции, должны были быть отправлены в Грецию, а турки, проживающие в Греции, должны были быть отправлены в Турцию. Греки, проживающие здесь, по этому соглашению вернулись в Грецию; но турки, живущие в Греции, не хотели возвращаться в Турцию, потому что греческое правительство не хотело платить контрибуцию за какие-либо товары, земли или дома, которыми они владели в Греции. Так что дома, которые были зарезервированы для турецкой резиденции, долго ждали, не допуская никого.

Пинара (лик.: Pilleñni; греч.: τὰ Πίναρα) — ранее Артимнес или Артимнес — был крупным древним городом Ликии (в Малой Азии), у подножия горы Крагус и недалеко от западного берега реки Ксантос (Ксанф), где поклонялись ликийскому герою Пандару. Это место находится недалеко от современного города Минаре, провинция Мугла, Турция. Город, хотя он не часто упоминается древними писателями, судя по его обширным и красивым руинам, был, как утверждает Страбон, одним из крупнейших городов Ликии, ее главным портовым городом, пока гавань не заилилась, образовав сегодняшние заболоченные земли, заполненные тростником. Согласно ликийской истории Менекрата, цитируемой Стефаном Византийским, город был колонией Ксанфа и первоначально носил название Артимнесос, впоследствии измененное на Пинару, что на ликийском языке означало круглый холм, поскольку город располагался на такой возвышенности. Его руины были обнаружены сэром Чарльзом Феллоузом недалеко от современной деревни Минаре (Минара). По его словам, посреди древнего города возвышается необычная круглая скалистая скала (пинара ликийцев), буквально усеянная гробницами. Под этой скалой лежат руины обширного и великолепного города. Театр находится в очень идеальном состоянии; все сиденья сохранились с наклонными сторонами к просцениуму, а также несколько его дверных проемов. Стены и несколько зданий имеют циклопическую кладку с массивными воротами, образованными из трех огромных камней. Гробницы бесчисленны, и надписи сделаны ликийскими буквами, но на тех же гробницах часто встречаются и греческие. Некоторые из этих скальных гробниц украшены прекрасными и богатыми скульптурами. Пинара была членом Ликийской лиги, в которой имела три голоса. Пинара сдалась Александру Македонскому в 334 г. до н. э. После смерти Александра город попал под власть Пергамского царства. Пинара стала римским городом, когда его последний царь Аттал III завещал Пергам Римской республике в 133 г. до н. э. Город процветал во время римского правления, но был сильно поврежден землетрясениями в 141 г. н. э. и 240 г. н. э. Пинара была рано обращена в христианство. Известно пять епископов: Евстафий, подписавший формулу Акакия Кесарийского на Селевкийском соборе в 359 г.; Илиодор, подписавший письмо епископов Ликии императору Льву I Фракийцу (458 г.); Зинас, присутствовавший на Трулльском соборе (692 г.); Феодор, на Втором Никейском соборе (787 г.); Афанасий, на синоде, восстановившем патриарха Фотия I Константинопольского (Фотиевский собор) в 879 г. Пинара была местом рождения Николая Мирликийского. Под постоянным давлением вторгшихся войск город стал необитаем в девятом веке. Он остается титулярной епархией Римско-католической церкви, Пинарской; место было вакантным после смерти последнего епископа в 1974 г.

Ущелье Саклыкент — самое длинное и глубокое ущелье в Турции, длиной 18 км и настолько глубокое, что солнечный свет никогда не проникает в воду, поэтому быстрые и порой яростные воды восхитительно холодные. Если вы хотите намокнуть и развлечься, вы можете попробовать пройтись по каньону (пройти можно только около 4 км). Не забудьте надеть обувь, так как дно ущелья галечное, и вам понадобится прочная опора, чтобы бороться с быстро текущей водой. Посмотрите, как далеко вы сможете зайти! Если вам лень на обратном пути, вы всегда можете позволить течению нести вас. Если вы предпочитаете расслабиться и вам не нравится звук ледяной воды или просто хотите быстро поплавать, это место все еще для вас. Вокруг ущелья есть традиционные турецкие кафе, где вы можете посидеть и расслабиться на подушках, потягивать приятный холодный напиток и наслаждаться местной едой, гезлеме — это традиционные блины, которые готовят местные жители. Наслаждайтесь зрелищем, но оставайтесь на суше.

Телмессос (или Телмессус), позже Анастасиополис, затем Макри/Макре был крупнейшим городом в Ликии, недалеко от границы с Карией, и иногда его путают с Телмессосом в Карии. Хорошо защищенная гавань Телмессоса отделена от залива Телмессос островом. Современный город Фетхие расположен на его месте.

Известно, что Тлос был одним из важнейших религиозных центров Ликийского региона в провинции Анталья в Турции. Он известен как город, где жили мифологический герой Беллерофонт и его крылатый летающий конь Пегас. Определенный археологическими раскопками как старейший город Ликийского региона, Тлос восходит к периоду до 2000 г. до н. э. Кладбище на природных скалах городского акрополя было заполнено самыми сложными гробницами домового типа Ликии. Известно, что гробница царского типа в некрополе посвящена Беллерофонту. Как один из шести главных городов Ликии (и один из самых могущественных), Тлос когда-то носил титул во времена Римской империи «самой блестящей метрополии ликийской нации». Это одно из старейших и крупнейших поселений Ликии (известное как «Тлава» в ликийских надписях) и в конечном итоге было заселено турками-османами, одним из немногих ликийских городов, сохранивших свое существование до 19 века. Есть свидетельства того, что Тлос был членом Ликийской федерации со 2 века до н. э. Два богатых филантропа, одним из которых был Опрамоас из Родиаполя, были ответственны за большую часть строительства во 2 веке н. э. Надписи говорят нам, что граждане были разделены на демы, имена троих из них известны: Беллерофонт, Иобат и Сарпедон, известные ликийские легендарные герои. Известно также, что существовала еврейская община со своими собственными магистратами. Тлос был вновь открыт Чарльзом Феллоузом в 1838 году, а за ним последовал исследователь Спратт, который считал, что «более грандиозное место для большого города едва ли можно было выбрать во всей Ликии» — действительно великая похвала для земли, изобилующей величественными пейзажами. Тлос лежит на восточной стороне долины Ксантос и доминирует над своим акрополем. Этот скалистый выступ поднимается от плато с очаровательной деревней, но заканчивается на западе, севере и северо-востоке почти перпендикулярными скалами. На его склоне находится несколько ликийских саркофагов и множество высеченных в скале гробниц в виде домов и храмов, высеченных в склоне холма. Влияние многих культур на Тлос привело к интересному коллажу сооружений. Это романтическое место с пышной природой, и многие здания покрыты виноградной лозой (особенно большая ванна), это было бы идеальным местом для любого романтического художника. Деревня Яка теперь соседствует с Тлосом, а поля и гранатовые деревья создают очень живописный пейзаж. Тлос является популярным местом для туров из прибрежных городов. Вся территория, в которой он расположен, прекрасна со множеством небольших деревень. Туры часто включают поездку в прекрасное ущелье Саклыкент и прекрасный ресторан Якапарк. Напротив акрополя Тлоса есть несколько небольших кафе с туалетами. Тлос находится примерно в 4 км к северо-западу от ущелья Саклыкент.

Это гробница царя Аминтаса. Считалось, что он был одним из полководцев знаменитого македонского царя Александра Великого. Скальные гробницы похожи на корабли, перевернутые вверх дном. Это ликийский стиль. Двери гробниц были сломаны крестоносцами, как и другие гробницы в Анатолии, которые искали сокровища. Гробница была высечена на горе с видом на залив Фетхие, где моряки могли укрыться. Мертвое тело лежит на камне (в этой гробнице 4 кровати), а для входа в гробницу архитектором сделана пещера. На двери гробницы есть надпись (это не дверь, через которую можно пройти). В античную эпоху Фетхие назывался Телмессос. Поскольку регион гористый, а залив закрыт, Фетхие является местом, подходящим для моряков и пиратов.

Купальни Клеопатры (на самом деле бухта Купальни Клеопатры) — это большая бухта, полная сосен, с темно-синим морем, переходящим в светло-голубой по мере приближения к берегу. В юго-западной части бухты есть руины, которые обрушились из-за землетрясений в Фетхие. Согласно мифу, во время одного из визитов Клеопатры на побережье Анатолии ее близкие друзья решили построить для Клеопатры римскую баню в качестве подарка. Потому что они нашли горячий источник в этой части бухты. Вода здесь была очень полезна для кожи, с минералами и элементами, которые она содержала, такими как кальций, магний и т. д. Некоторые говорят, что тайна, которая скрывается за красотой Клеопатры, — это вода здесь (однако, это может быть правдой). Вода здесь поступала из кратерного озера (сейчас высохшего), которое находилось за горой, которую вы видите на северной стороне бухты. Даже сегодня, если вы посмотрите на дно моря, где находятся руины, до того, как ветер начнет дуть очень рано утром, вы увидите, что пески на дне все еще немного шевелятся. Это значит, что сегодня все еще выходит немного горячей воды. Если вы хотите попробовать свой шанс стать такой же красивой, как Клеопатра, и выглядеть на 10 лет моложе, вам разрешено плавать вокруг и в руинах!

Flat Islands — это группа островов, расположенных так близко друг к другу, как раз напротив города Гёджек. Здесь находится соленое озеро в середине длинной песчаной части самого большого острова в группе. Здесь также есть очаровательное место с прозрачной, темно-синей и очень глубокой водой. Но есть проход от самого большого острова к самому маленькому, по которому вы можете легко пройти (глубина 1,5 м). На самом большом острове, дальше на север, есть длинный песчаный пляж, ведущий к озеру. На берегу живут две семьи, продающие блины и пирожные, которые приезжают каждое утро из города Гёджек и уезжают вечером. А на этом острове есть большая лодка, используемая как ресторан. А если хотите, можно покататься на банане, ринго и водных лыжах.

Остров Докери — первый остров, который вы увидите в ходе тура, который называется «Лодочный круиз по 12 островам» (предыдущие были полуостровами). Здесь находится мелководный залив, где вода подходит к берегу, как в озере, и вы не сможете понять, что на острове есть залив, пока не приблизитесь. На суше есть несколько руин, которые принадлежат ранним грекам, мирно проживавшим здесь во времена Османской империи. Залив на острове использовался для строительства кораблей людьми, проживавшими здесь (тоже турками), потому что мелководье было очень подходящим для этой цели. Вот почему этот остров называется островом Докери.

ЗАЛИВ БЕДРИ РАХМИ — один из самых популярных заливов в заливе Фетхие, который расположен напротив острова Терсане (верфь) и известен как залив Ташьяка. Бедри Рахми Эюбоглу был великим писателем и художником Турции. Он и его близкие друзья были первыми синими путешественниками страны, которые открыли прекрасное побережье Ликии и рассказали людям об этих красотах. Во время одного из своих круизов он нарисовал рыбу на скале за фонтаном залива в 1973 году, и с тех пор залив носит его имя. Залив хорошо защищен от ветра и подходит для якорной стоянки. Сосны, оливковые деревья и цветы олеандра на окружающих склонах, небольшой пляж и кристально чистая вода дополняют исторические останки на холме и создают идиллическую обстановку. За деревьями спрятано множество ликийских скальных гробниц, а также гробницы в форме голубиных ям на большой скале. Вы также можете увидеть скальную гробницу с орнаментированной дверью и тройную гробницу на склоне. Согласно древним историкам, город, который находится за холмом, был ликийским городом Криа

Ксантос (лик.: Arñna, греч.: Ξάνθος) — название города в древней Ликии, на месте современного Киника, Турция, и реки, на которой расположен город. В ранних источниках «Ксантос» используется как синоним Ликии в целом. С 1988 года объект находится в списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Святилище Лето, называемое Летоон, иногда латинизируемое как Летоум, около Ксантоса, было одним из важнейших религиозных центров Ликийского региона в Анатолии. Место расположено между городами Каш и Фетхие в провинции Анталья в Турции, примерно в четырех км к югу от Ксантоса вдоль реки Ксантос. Археологические находки на месте, которое никогда не было полностью заселенным поселением, но оставалось по сути религиозным центром, датируются концом шестого века до н. э., до греческой культурной гегемонии в Ликии, которая началась в начале четвертого века. В более ранние времена место, вероятно, уже было священным для культа более ранней богини-матери — в Ликии она была Эни Маханахи — который был заменен поклонением Лето, к которому присоединились ее близнецы-потомки. В греческой мифологии утверждение о раннем культе Аполлона в долине Ксанфа, не подкрепленное историей или археологией, было предоставлено двумя мифами, каждый из которых связан с одноименным «Лидом». Один произошел от автохтонных тельхинов Родоса и, вероятно, колонизировал регион во время потопа Девкалиона; другой Лик был афинским братом Эгея, изгнанным из Афин, провидцем, который ввел культ Аполлона Ликейского, который народная этимология связывала с Ликией и, следовательно, сделал его ее афинским колонизатором. Фундамент эллинистического храма, посвященного Лето и ее детям, Артемиде и Аполлону, был раскопан под руководством Х. Мецгера с 1962 года. Археологи раскопали большую часть руин; Открытия включают трехъязычный Letoon с надписями на греческом, ликийском и арамейском языках, который дал важные ключи к расшифровке ликийского языка; он хранится в музее Фетхие. Место оставалось активным в течение всего римского периода. Место было христианизировано строительством ранней церкви, которая повторно использовала тесаный камень из святилища, но было заброшено с седьмого века нашей эры.

Кадианда Древний город Кадианда расположен недалеко от деревни Узюмлю, примерно в 20 км от Фетхие. Прекрасные образцы стен Циклопа, спортивный комплекс, театр и гробницы-храмы в стиле Героон стоят того, чтобы их увидеть, как и великолепные виды на Фетхие.

Остров находится примерно в 9 км к югу от Фетхие. До него можно добраться на лодке из залива Гемиле через Каякёй. Гемиле, или остров Святого Николая, расположенный в районе лагуны Олюдениз, известный в средние века как Сибола, был важным религиозным центром, особенно в V веке до н. э. Он был портом захода для торговых и круизных судов из Европы и Восточного Средиземноморья, а также центром паломничества. Помимо многочисленных церквей и часовен, здесь были церковные школы. Существуют различные рассказы, связанные с названием острова. Например, в средневековом портулане упоминается о посвящении церкви на вершине горы Святому Николаю. Однако пока не подтверждено, является ли этот Николай тем же самым Святым Николаем из Демре (Мира), более известным как Санта-Клаус. На этом острове жил некий Николай, но его личность пока не очень ясна. Поэтому значение этого острова будет открыто для обсуждения в последующие годы. С 1990 года японская группа проводила поверхностное обследование, в результате которого на острове и вокруг него было обнаружено 11 церквей. Четыре из них находятся на острове Гемиле, одна на Караджаорене, а остальные в Олюденизе и вокруг залива Караорен. Остров Гемиле и его окрестности, несомненно, являются важным центром христианства. Помимо религиозных зданий, здесь есть дома для людей, работающих или живущих на острове. Поскольку это скалистая местность, фундаменты церквей и домов высечены в скалах. Руины продолжаются в море вдоль берега. Остров объявлен охраняемой территорией, и есть сторож, который встречает и сопровождает многочисленных посетителей. В 1995 году в сотрудничестве с музеем Фетхие и японской группой были начаты спасательные раскопки, которые все еще продолжаются под руководством директора музея.

Это место называют красным островом (Кызыл Ада), так как галька на побережье этого острова окрашивается в красный цвет, когда садится солнце. На острове есть только маяк.

На западном конце залива, рядом с мысом Куртоглу, вы достигнете Аг Лимани (двойные бухты), еще одной уединенной бухты, где можно купаться, ловить рыбу, загорать или отдыхать. До ликийского города, древнего Лида, легко добраться по тропе, дорога займет около часа.